La ropa tendida

Subid, subid a los terrados, asomaos a aquellos cortinales, mirad la ropa tendida a la mañana, a la luz de noviembre, A un delicado sol que acaricia las telas. Fijaos cómo el aire orea los tejidos, cómo en ondas los mueve en sutiles vaivenes, cómo diluye el agua su líquida presencia. Ved esa algarabía de gozosos colores Que lanzan al espacio saludos naturales. ¿Quién durmió en esas sábanas de lino? ¿Quién la camisa limpia ensució con el vino, con la cálida grasa del cocido diario? Tienen los calcetines nostalgia de unos pies, del calor de las botas que abrigan sus dibujos. El alambre cómo acoge la ropa , con qué fervor la mece en la clara mañana, cómo al aire la expone y la duerme en susurros.

Y las mujeres tendiendo sus barreños en los balcones, en las azoteas? Cómo colocan amorosamente los pañales del niño y acarician las telas con los escuetos labios de las pinzas; Cómo redimen la rutina en estas cotidianas tareas. Mirad, mirad la ropa, ved cómo con siseos nos saludan sus pliegues sintiendo cariñosa nostalgia de nuestro cuerpo, nuestra piel, de nuestras formas. ¿Qué de nosotros está puesto a secar? ¿De cuál de nuestras telas hemos lavado las manchas del desánimo frotándoles el limpio jabón de la inocencia? ¿En qué alambre se orean nuestros oscuros linos hasta alcanzar al viento su perdida pureza?

Antología poética / José Luis Puerto

Visto en: Ropa tendida junto a la Estación de tren - Santiago de Compostela

BSO: Clothes line - Tendal - Bob Dylan & the Band

Obama, año 1

Si, Podemos

A lo mejor podríamos...

Porque no lo hicimos?

no era fácil llegar... pero quizá será más dificil mantenerse

ójala el globo no se desinfle demasiado pronto

BSO: Under Pressure - Bajo Presión inigualables Queen

Aceptando la realidad del mundo como un desafío

- Como hombre ¿se siente usted satisfecho con su vida?

- Es muy difícil de contestar, porque si uno dice «sí, estoy contento de mi vida» parece estar expresando una especie de satisfacción con lo realizado; mientras que si dice «no, no estoy contento con mi vida», expresa una actitud de frustración, y tanto lo uno como lo otro corresponde a un plano superficial. Yo entiendo su pregunta como referida a un plano más hondo: el de la relación de uno mismo con el mundo, ese mundo que él no ha elegido sino que le ha sido dado, pero que es el único con que puede contar. Hay quien se coloca en perpetua rebelión contra la realidad y hay quien la acepta plenamente dejándose llevar con placidez como los corchos que flotan encima de la corriente. Éstas son actitudes extremas para mí igualmente inapropiadas. Entiendo yo que la realidad del mundo al que uno ha venido debe aceptarse como un desafío, apoyándose en ella para realizar su personalidad combativamente y crearse a sí mismo. En este sentido yo diría que sí, estoy satisfecho de mi vida a pesar de que no ha sido parva la cantidad de sufrimientos y perturbaciones que las circunstancias me han traído. Pero frente a cada situación he sabido reaccionar, creo yo, con el menor daño posible para mi integridad espiritual y moral, en cuyo sentido creo que he cumplido el deber esencial de todo ser humano: realizarse a sí mismo con la máxima plenitud que le ha sido dado alcanzar.

- ¿Piensa usted alguna vez en la muerte?, ¿le teme a la muerte?

- La muerte para todo ser humano consciente es una perspectiva que no puede nunca dejar de estar a la vista. Hay que vivir sobre la perspectiva de la muerte, sabiendo que uno se va a morir y actuando sobre ese saber. Aceptado esto, que es precisamente la piedra angular de la situación del ser viviente en el mundo, o sea, el desafío básico que la vida nos ofrece, no tiene mucho sentido el miedo a la muerte. Claro que es una perspectiva desagradable, temible; pero una vez aceptada su inevitabilidad no hay por qué estar aterrado de un modo continuo o de un modo esporádico; sino aceptar de antemano el hecho de que uno se tiene que morir. Pienso que esa angustia perpetua de Unamuno, con todo su valor inmenso como fuente de una filosofía y de una actitud frente al universo, lo que hace es conducir a un plano trascendente algo que en el fondo no era sino el miedo animal a morirse.

Conversaciones con Francisco Ayala
Rosario Hiriart. Madrid, Espasa-Calpe, 1982.

A veces coincide que grandes personajes nacen casi simultáneamente
Otras veces, en cambio, eligen irse casi a la vez.

¡Dios! ¡Que racha!

BSO: Ashokan Farewell - La Despedida de Ashokan - Jan Ungar