En sociología, solidaridad se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí y al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes, que, pese a las actuales connotaciones comunes que le damos al término, no tienen por qué ser éticamente intachables.
Ibn Jaldún, famoso historiador, sociólogo, filósofo, economista, demógrafo y estadista árabe de origen Andalusí del siglo XIV utilizó la palabra Asabiyyah para definir esta cohesión social
Esta cohesión aparece espontáneamente en tribus y pequeños grupos humanos y puede ser intensificado y engrandecido por las ideologías siendo generalmente exitosas aquellas de tipo religioso. Jaldun analizó como esta cohesión social lleva a los grupos que la poseen a alcanzar una posición dominante. No obstante, una vez alcanzado, el predominio, lleva al grupo a relajar su cohesión, costumbres y disciplina, para finalmente ser reemplazado/derrocado por otro nuevo grupo con lazos más fuertes, vigorosos, o al menos jóvenes.
El término acuñado por Jaldún, ha sido valorado negativamente como un mero tribalismo, clanismo o más recientemente vinculados a nacionalismos extremos. Sin embargo, creo, desde mi absoluta ignorancia sobre el tema, que en sociedades complejas, se puede aproximar más a una solidaridad (si bien poco reflexiva) con el que consideramos tener algo en común". La clave será más el como identifiquemos "lo común" y lo amplio que sea "el grupo".
Personalmente siempre he creído que, para alcanzar metas loables, la empatía debe ser previa a la solidaridad.
El otro día, en una reunión de trabajo en la capital del reino, fui apercibido por dar la mano con demasiada efusividad ignorando un par de estúpidas reglas contra la expansión de una renombrada pandemia.
Soy gesticulante y "tocón" por naturaleza. Supongo que, en general no lo puedo evitar y en particular no lo quiero evitar cuando pasión o empatía invaden la conversación.
Quizá, debido a mi posterior comentario irónico sobre lo útil que era no tocarse o no hablarse a corta distancia en una oficina a la que el 80% de los trabajadores acudían en metro en hora punta, la responsable de Riesgos Laborales me alcanzó una circular (supongo que previamente desinfectada) para que yo, vulgar paleto periférico, me informara.
Me pregunto cual de las siguientes será la próxima ocurrencia que lea en los titulares sobre el particular:
Prohíben a los jugadores del Real Madrid abrazarse para celebrar goles por miedo a la Gripe A.
La Casa Real en cuarentena por Gripe A tras el último besamanos.
El miedo a la Gripe A supone el despegue definitivo de las compras por la Red.
Lo advertí. Este post no es apto para aquellos que padecen hexakosioihexekontahexafobia, es decir, la aversión por el número 666que tiene su origen en el libro del Apocalipsis:
"Aquí hay sabiduría: El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de un hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis" (Apocalipsis 13:18).
Bien es cierto que el número de la fotografía es un 1666 pero no me digáis que la simpleza del 1 pasa prácticamente desapercibida ante la voluptuosa sucesión de curvas del 666. Además imaginad mi sorpresa cuando caminando entre el arbolado, vislumbré una piedra negra de aspecto lapidario erguida junto a un roble y en la que desde lejos solo se apreciaban las tres ultimas cifras...
Advertido el ¿error? me di la vuelta y continué camino silbando "Friend of the Devil"
"Set out runnin but I take my time, a friend of the devil is a friend of mine, If I get home before daylight, I just might get some sleep tonight."
"Salgo corriendo pero me tomo mi tiempo, un amigo del diablo es amigo mío, Si consigo llegar a casa antes de que amanezca, podría conseguir dormir algo esta noche."
Visto en:Miliario en Skansen(lugar del que hablaré aqui algún día) - Estocolmo - Suecia
Historia de un fugitivo al que persiguen la policía (por un delito que no se menciona) y el Diablo para cobrarse una deuda. La canción de 1970 está magistralmente interpretada por este afable guitarrista de nueve dedos, nieto de un emigrante gallego, que fue incluido por Rolling Stone entre los 15 mejores guitarristas de todos los tiempos.
En Directo, debidamente compulsada y por duplicado
A éste no han tenido el detalle de bautizarlo por lo que será difícil que perdure tanto en la memoria como aquel . Pewro eso no quita que, según me parece, los daños hayan sido igual de importantes.
Como ando sobrado de dinero he pensado pagar un anuncio distinto para cada mes (si si, como doce meses doce causas).
Ya tengo mensajes candidatos para los seis primeros buses pero mi limitada creatividad necesita que, ustedes, abnegados lectores de este bló, me sugieran nuevos mensajes para los meses restantes. Los comentarios, como siempre, son todos suyos.
Como no me han quedado muchas, voy, como todos los años por estas fechas, a hablar con la vecina para que me riegue las las plantas y me recoja el correo, luego voy a coger una maleta, subir al coche y darme un garbeo.
Como también es habitual, el itinerario no está cerrado y queda una buena parte sujeta a la improvisación. Lo que si parece es que este año, no va a tocar Soria y parecen seguras las paradas en Olmedo y Toledo (¿se llevan los destinos acabados en -edo?).
Como buena parte del mes tendré que recurrir a los sistemas telemáticos que usa m4n010, la publicación en este sitio se va a resentir bastante. ¿Alguien creía que podría mantener el record de Julio?
Ayer, por primera vez desde Sergio Dalma bailó pegado por Europa, me senté a ver (junto a la familia como los Alcántara) el Festival de Eurovisión. Y hoy, no se si por celebrar "el día del Orgullo Friki", voy a escribir sobre ello.
De entre la marea de datos que dio el insoportable Uribarri solo hubo uno que despertó mi interés... "España, Francia, Reino Unido y Alemania tienen asegurada su participación todos los años"... mmm ¿y eso por qué?... mi desconfiada sospecha hizo que tuviera que recurrir a la web oficial de Eurovisión para descubrir un hecho escalofriante:
"las televisiones publicas de España, Francia, Reino Unido y Alemania aportan el 40% del presupuesto del festival/engendro (el resto de los 39 países el 60%)"
Y como ya saben que me gusta más el Excel que la Playstation, y aprovechando el filón que ofrece una web británica he preparado sendos gráficos que ilustran la evolución conjunta en el festival de estos "accionistas mayoritarios" del evento.
Decían algunos que lo del "Perrea Perrea" era una manera de reírse del festival...
...desde luego una vez que sé quien lo paga no se quien se ríe de quien...
Ahora ya hace calor, mucho calor. Pero estos días de verano me asustan menos las altas temperaturas que se pueden alcanzar que el choque térmico al entrar en comercios, cofeterías y autobuses urbanos. El cuerpo humano no está pensado para pasar en menos de 5 minutos de 35ºC a 20ºC y vuelta. La sensación de que se te congele el sudor que traías pegado de la calle al entrar en algun sitio es de lo más desagradable.
La aparente bonanza economica y la democratización de las tecnologías hace que los aparatos de aire acondicionado florezcan por doquier. Algunas calles son ya un paisaje de aparatos diversos vomitando calor y humedad hacia el asfalto mientras dentro, como diría mi abuela, "hace falta rebequita".
Usted que me lee, si tiene aire acondicionado úselo de manera prudente. Si no lo hace por motivos ecológicos o económicos, hágalo por motivos humanitarios. El lugar: Plaza de la Independencia - Montevideo (GoogleMaps)
Una noticia: El 75% riñe con sus compañeros por culpa del aire acondicionado (Via 20 minutos)
Una frase: "En realidad, prefiero la ciencia a la religión. Si me dan a escoger entre Dios y el aire acondicionado, me quedo con el aire." (Woody Allen via Wikiquote)
Un personaje: Willis Haviland Carrier - Inventor del aire acondicionado - (Vía About.com)