En sociología, solidaridad se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí y al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes, que, pese a las actuales connotaciones comunes que le damos al término, no tienen por qué ser éticamente intachables.
Ibn Jaldún, famoso historiador, sociólogo, filósofo, economista, demógrafo y estadista árabe de origen Andalusí del siglo XIV utilizó la palabra Asabiyyah para definir esta cohesión social
Esta cohesión aparece espontáneamente en tribus y pequeños grupos humanos y puede ser intensificado y engrandecido por las ideologías siendo generalmente exitosas aquellas de tipo religioso. Jaldun analizó como esta cohesión social lleva a los grupos que la poseen a alcanzar una posición dominante. No obstante, una vez alcanzado, el predominio, lleva al grupo a relajar su cohesión, costumbres y disciplina, para finalmente ser reemplazado/derrocado por otro nuevo grupo con lazos más fuertes, vigorosos, o al menos jóvenes.
El término acuñado por Jaldún, ha sido valorado negativamente como un mero tribalismo, clanismo o más recientemente vinculados a nacionalismos extremos. Sin embargo, creo, desde mi absoluta ignorancia sobre el tema, que en sociedades complejas, se puede aproximar más a una solidaridad (si bien poco reflexiva) con el que consideramos tener algo en común". La clave será más el como identifiquemos "lo común" y lo amplio que sea "el grupo".
Personalmente siempre he creído que, para alcanzar metas loables, la empatía debe ser previa a la solidaridad.
Inspirado por: Senovilla y Ángel Cabrera
BSO: Solidarity Forever - Solidaridad para Siempre - por el incombustible y combativo Pete Seeger
