1. m. Repetición de un sonido reflejado por un cuerpo duro.
2. m. Persona o cosa que imita o repite servilmente aquello que otro dice o que se dice en otra parte.
3. m. Cosa que está notablemente influida por un antecedente o procede de él.
| These things you keep you better throw them away you want to turn your back on your souless days once you were tethered now you are free once you were tethered now you are free that was the river this is the sea now if you are feeling weary if you've been alone too long or maybe you been suffering from a few too many plans that have gone wrong and you're tryin' to remember how fine your life used to be running around banging your drum like it's ninteeen seventy three well that was the river this is the sea now you say you got trouble you say you got pain you say you got nothin' left to believe in nothin' to hold on to nothin' to trust nothin' but chains you've been scouring your conscience raking through your memory scouring your conscience raking through your memory that was the river this is the sea now i can see you're waverin' as you try to decide you've got a war in your head and it's tearing you up inside you're tryin' to make sense of something that you just don't see tryin' to make sense now and you know that you once held the key but that was the river and this is the sea now here is a train it's comin' on down the line you realise if you hurry you got still enough time and you don't need no tiket and you dont pay no fee and you don't need no ticket and you dont pay no fee because that was the river and this is the sea that was the river this is the sea that was the river this is the sea the river, the river, the river, the river the river, the river, the river and this is the sea sea mmmmmm sea Behold The Sea | Sería mejor que tiraras esas cosas que guardas quieres dar la espalda a tus días sin alma una vez estuviste atado ahora eres libre una vez fuiste maniatado ahora eres libre eso era un río esto es el mar ahora, si te sientes harto si has estado mucho tiempo solo o quiza estas sufriendo porque demasiados planes fueron mal y estás intentando recordar lo buena que solía ser tu vida correteando y dandole al tambor como si fuera 1973 bueno eso era el río esto es el mar ahora dices que tienes problemas dices que tienes dolor dices que no te queda nada en que creer nada a lo que agarrarte nada el lo que confiar nada más que cadenas has estado revisando tu conciencia rastrillando en tu memoria revisando tu conciencia rastrillando en tu memoria eso era el río esto es el mar ahora puedo verte titubear mientras intentas decidir tienes una guerra en tu cabeza y te está rasgando por dentro estas intentando buscar el sentido a algo que ni siquiera puedes ver estas intentando buscarle el sentido y sabes que una vez tuviste la llave pero eso eso era el río y esto es el mar ahora aqui viene un tren acercándose por la vía te das cuenta que si apuras todavía tienes suficiente tiempo y no necesitas billete y no tienes que pagar tarifa y no necesitas billete y no tienes que pagar tarifa porque eso era el río y esto es el mar eso era el río y esto es el mar eso era el río y esto es el mar el río, el río, el río, el río el río, el río, el río, y esto es el mar mar mmmm mar contemplemos el mar |
Publicado en el Defensor Diario de Newark - Newark Daily Advocate(...) Cada persona con una mínima educación y mente inquieta escribe un libro. Por lo general es un libro superficial, pero crece en volumen e indica la excitación cerebral que está intentando expresarse por si misma. Hemos llegado a un estado en el que se imprimen más libros de los que el mundo pueda leer. Esto es cierto no solo para libros que no merecen ser leídos, sino también para aquellos que lo son.
Interpreto todo esto como el resultado de una nueva emancipación intelectual, y de la diseminación del conocimiento en lugar de una concentración de la cultura.
Todo el mundo quiere decir algo. Pero lentamente se va aceptando que no todo el mundo tiene algo que decir. Por ello uno puede incluso en este momento detectar las causas que producirán reacción.
En 100 años no se imprimirán tantos libros, pero se dirán muchas más cosas. Eso me parece inevitable.
Ciertamente, esta dirección de desarrollo intelectual implica que el ser humano, si continua progresando, alcanza un estado, tanto individual como social, en el que está menos preocupado por hablar que por hacer. (...)
| One hundred years from this day will the people still feel this way Still say the things that they're saying right now Everyone said I'd hurt you, they said that I'd desert you If I go away, you know I'm gonna get back some how Nobody knows what kind of trouble we're in Nobody seems to think it'll all might happen again One hundred years from this time would anybody change their minds And find out one thing or two about life But people are always talking You know they're always talking Everybody's so wrong that I know it's gonna work out right Nobody knows what kind of trouble we're in Nobody seems to think it all might happen again | De ahora en cien años sentirá la gente de este modo seguirán diciendo las cosas que dicen ahora todos dijeron que te hice daño, dijeron que te abandoné Si me voy lejos, sabes que regresaré de algún modo. Nadie sabe en que tipo de líos andamos metidos. Nadie parece pensar que todo pueda volver a pasar de nuevo. De ahora en cien años podría alguien cambiar su mentalidad y descubrir una cosa o dos sobre la vida Pero la gente siempre esta hablando Sabes que siempre están hablando Todos están tan equivocados que sé que va a funcionar bien. Nadie sabe en que tipo de líos andamos metidos. Nadie parece pensar que todo pueda volver a pasar de nuevo. |
